Network
Kaping kalih, ngindari tukar padu. Tukar padu saged kedados kala punapa mawon. Nanging tiyang-tiyang siyam dipunanjuraken sanget njagi kesucian sasi pasa kaliyan mboten nglampahi tukar padu.
Kangge punika dipunbetahaken kesadaran kebak kangge nahan dhiri saking emosi ingkang angsal menjurus ing perselisihan utawi tukar padu. Bab punika sejalan kaliyan hadits Rasulullah ingkang dirawayatkan dening Bukhari, kirang langkung mekaten:
وَإِنِ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ مَرَّتَيْنِ
Artosipun: “Lan menawa ana wong ngajak tukar padu utawa mencela mula ngucapo, ‘sabenere aku lagi pasa’. (ucapake kalimat iki kaping pindo).
Dados, ungkapan “Aku lagi pasa” kados dipunmaksudaken lebet hadits ing inggil inggih punika kangge nyatakaken ketidak sanggupan kita kangge tukar padu kaliyan pihak sanes ing sasi pasa. Intinipun kita dipunanjuraken sanget kangge saged njagi perdamaian lan kerukunan sareng ing wanci kita siyam.
Jamaah jemuwah hafidhakumullah,
Kaping tiga, nebihi ghibah/ngrasani tiyang sanes. Ngrasani tiyang sanes ing jawining sasi pasa mawon mboten sae, punapa malih salami siyam ing sasi suci punika. Tamtu dosanipun langkung ageng lan saged ngicalaken pahala siyam.
Pramila saben tiyang ingkang siyam kedah sumerap bab punika sehingga saged atos-atos lebet njagi lesanipun.
Baca Juga: Teks Takbiran Idul Fitri 1444 H Versi Pendek dan Panjang, Lengkap Arab Latin dan Artinya
Lesan estu inggih punika salah setunggal organ manungsa ingkang paling kathah ndugikaken dosa menawi kita mboten ngatos-atos. Artosipun kathah dosa ingkang disebabaken ketidakmampuan kita njagi lesan, kados ngrasani, memfitnah lan sanesipun.
